第871节

于是他们从四个人，变成了十七个。

十七个变成了五十个，五十变成三百。

当然，聚拢的不只是溃兵，还有一些活不下去的日本百姓。

反正没几天，他们就聚拢了七百余人。

然后他们真的攻下了几个村镇，获得了一定补给，人数也变成了一千四百余人。

但接下来该何去何从就成了问题。

这四个人毕竟只是没什么见识的农夫，种地伺候人还行，行军打仗就不是那块料了。

至于制定战略目标，就更不是他们所能做到的了。

然而就在这时，一名叫大光的僧侣出现了。

大光听完四人的说辞，也是将信将疑。

然而那块发黄的白布上的印章，清清楚楚的写着，大明某某军百户林兴珠字样，显然不是假的。

虽然搞不懂具体发生了什么，但这四个人肯定和明军有联系。

作为一名心向大明，梦想前往大乘佛教发源地参悟佛法的有志僧侣，他加入了这群人。

在他想来，自己立下军功，就能通过军方前往大明。

而且因为立下了军功，去了大明说不定还能获得重视，跟随高僧大德学习。

大光虽然只是个普通僧侣，可也是读过书开启过智慧，且接触过不少大人物的。

至少比这群农夫、溃兵懂的多，也有计划的多。

在他的帮助下，这支乌合之众很快就扩张大了三千人，其中一半都是妇女和老人。

大光的解释是，别管这些人有没有作战能力，最起码拉出去显得人多势众。

还别说，这一招确实很管用，轻易就给他们攻下了几座小城。

说攻下也不合适，都是看到他们人多直接投降了。

日本社会阶级思想很重，本来他们就算攻陷了城池，也站不住脚。

然而，林兴珠的毛巾改变了一切。

大明将领的仆从，那就是贵族啊。

如果说，仅凭一块毛巾还说明不了什么。

那大光的僧侣身份，让这毛巾变成了真正的信物。

至少在野州这种偏僻地方，能忽悠住大多数人。

搁在以前，其实也很难忽悠住人。

但足利义持大军失败的消息已经传开，日本即将灭亡几乎成了共识。

这就给了他们偷鸡的机会。

总之经过二十余天的发展，他们竟然凑出了一支六千三百人的军队。

其中能拿起的武器的，就有四千人。

然后大光做出了一个惊人的决定，攻打宇都宫氏支脉建立的武茂城。

“打下这座城，我们就有足够的功劳去见林将军了。”

“诸位也就有机会加入明军，从而改变家族身份。”

这个看似疯狂的举动，得到的所有人的一致赞同，于是他们就这样前往了武茂城。

……

第518章 普世历史

大光虽然只是个普通和尚，但确实是有一番见识的。

或者说，以日本对佛教的尊崇，能成为有名有姓的僧侣，就没有几个真正的普通人。

大光的能力不说多强，至少比大部分普通人要强的多。

一边行军，他一边对这些乌合之众进行了整合。

将能战斗的四千余人挑选出来编组，由聚拢的溃兵担任基层军官。

剩下没有战斗力的，也全部编组，交给溃兵中失去战斗力的人管理。

专门负责为那四千多战兵提供后勤服务。

别管这些溃兵能力如何，至少他们接受过系统军事训练，能听得懂命令。

可以执行一些不太复杂的任务。

不管怎么说，总算是实现了半军事化管理。